Aus unseren Neuerwerbungen – Nordische Philologie 2020.4

Karl der Große im Nor­den: Rezep­tion franzö­sis­ch­er Heldenepik in den altost­nordis­chen Hand­schriften
Karl der Große gehört zu den dynamis­chsten lit­er­arischen Gestal­ten des europäis­chen Mit­te­lal­ters. Die alt­franzö­sis­che Karls­dich­tung wurde dabei in kom­piliert­er Form auch im Nor­den rezip­iert: Als Kar­la­m­ag­nús saga liegt sie im Altwest­nordis­chen vor, als Karl Mag­nus im Altschwedis­chen und Karl Mag­nus Krønike im Alt­dänis­chen. Durch Kon­tex­tu­al­isierung der Karls­dich­tung in den fünf über­liefer­ten ost­nordis­chen Hand­schriften aus dem 15. Jahrhun­dert wer­den inter­textuelle Bezüge sicht­bar, die zur Klärung der Frage beitra­gen, warum Karl der Große im Nor­den ein­er­seits als aris­tokratis­ch­er Held, ander­er­seits als Heiliger rezip­iert wurde. Neben der philol­o­gis­chen Lek­türe der altschwedis­chen, alt­dänis­chen und alt­franzö­sis­chen Texte tra­gen vor allem kul­tur­wis­senschaftliche Ansätze aus den Feldern Mem­o­ry Stud­ies, Gen­der Stud­ies sowie aus der Alter­itäts­forschung dazu bei, den Trans­fer schein­bar sta­bil­er Konzepte wie Iden­tität, Geschlecht und Alter­ität in der mit­te­lal­ter­lichen Lit­er­atur des Nor­dens nachzu­vol­lziehen.
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Nordic Latin man­u­script frag­ments: the destruc­tion and recon­struc­tion of medieval books
Much of what is known about the past often rests upon the chance sur­vival of objects and texts. Nowhere is this bet­ter illus­trat­ed than in the frag­ments of medieval man­u­scripts re-used as book­bind­ings in the six­teenth and sev­en­teenth cen­turies. Such frag­ments pro­vide a tan­ta­liz­ing, yet often prob­lem­at­ic glimpse into the man­u­script cul­ture of the Mid­dle Ages. Explor­ing the oppor­tu­ni­ties and dif­fi­cul­ties such doc­u­ments pro­vide, this vol­ume con­cen­trates on the c. 50,000 frag­ments of medieval Latin man­u­scripts stored in archives across the five Nordic coun­tries of Den­mark, Fin­land, Ice­land, Nor­way and Swe­den. This large col­lec­tion of frag­ments (most­ly from litur­gi­cal works) pro­vides rich evi­dence about Euro­pean Latin book cul­ture, both in gen­er­al and in spe­cif­ic rela­tion to the far north of Europe, one of the last areas of Europe to be con­vert­ed to Chris­tian­i­ty.
As the essays in this vol­ume reveal, indi­vid­ual and groups of frag­ments can play a key role in increas­ing and advanc­ing knowl­edge about the acqui­si­tion and pro­duc­tion of medieval books, and in help­ing to dis­tin­guish local­ly made books from import­ed ones. Tak­ing an imag­i­na­tive approach to the source mate­r­i­al, the vol­ume goes beyond a strict­ly medieval con­text to inte­grate ear­ly mod­ern per­spec­tives that help illu­mi­nate the pat­tern of sur­vival and loss of Latin man­u­scripts through post-Ref­or­ma­tion prac­tices con­cern­ing reuse of parch­ment. In so doing it demon­strates how the use of what might at first appear to be unpromis­ing source mate­r­i­al can offer unex­pect­ed and reward­ing insights into diverse areas of Euro­pean his­to­ry and the his­to­ry of the medieval book.
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